உங்கள் பெயரின் முதல் எழுத்து உங்களை அடையாளம் காட்டுகிறதா?
படித்துத்தான் பாருங்களேன். !
a
உங்கள் பெயர் A என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், நீங்கள் உறுதியான ஒரு நபராக
இருப்பீர்கள். அதிகார தோரணையுடன் பிறரை வழி நடத்துவீர்கள். மேலும்
தீரச்செயல் புரிந்திட தொடர்ந்து முயற்சிப்பீர்கள். வாழ்க்கையின் மீது
வலுவான ஈடுபாடு இருக்கும். அதே போல் யாரையும் சாராமல் இருப்பீர்கள்.
உங்களின் உடல் அம்சம் ஈர்க்கும் வகையில் அமையும்.
b
உங்கள் பெயர் B என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், நீங்கள்
உணர்சிபூர்வமானவர்களாக இருப்பீர்கள். நீங்கள் தைரியசாலியாகவும், அன்பு
உள்ளவராகவும் இருப்பீர்கள். உங்கள் காதலரின் அன்பின் வெளிப்பாடாக
கிடைக்கும் பரிசுகளை சந்தோஷத்துடன் பெற்றுக் கொள்வீர்கள். உங்களை
மற்றவர்கள் செல்லம் கொஞ்ச வேண்டும் என நினைப்பீர்கள். அதே போல் உங்கள்
துணையை எப்படி கொஞ்சுவது என்பதும் உங்களுக்கு தெரிந்திருக்கும்.
c
உங்கள் பெயர் C என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், பல்துறை அறிவு வாய்ந்த,
தகுதி வாய்ந்த, திறமைசாலியாக இருப்பீர்கள். மென்மையானவராக இருந்தாலும்,
பணத்தை தண்ணீராக செலவழிப்பீர்கள். இயற்கை மற்றும் பிறவி பேச்சாளாராக
இருக்கும் நீங்கள், சொல்வன்மை பேச்சாற்றலுடன் விளங்குவீர்கள்.
d
உங்கள் பெயர் D என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், அளவுக்கு அதிகமான மனத்
திண்மை, வணிகம் புரியும் அறிவு, ஆளுமை போன்ற குணங்களை கொண்டிருப்பீர்கள்.
தொழில் புரிய பிறந்தவர் நீங்கள். சுத்தத்தின் மீது அதிகமாக கவனம்
செலுத்துவீர்கள். நம்பிக்கை மிக்கவராக விளங்கும் நீங்கள் பிறருக்கு
உதவிடும் குணத்தை கொண்டிருப்பீர்கள்.
e
உங்கள் பெயர் E என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், பிறரிடம் தொடர்பு கொள்வதில்
வலிமை மிக்கவராக இருப்பீர்கள். மென்மை மிக்கவரான நீங்கள் உங்கள்
சுதந்திரத்தை விரும்புவீர்கள். காந்த பெர்சனாலிட்டியைகொண்டவரான நீங்கள்
நண்பர்களை சுலபமாக பெறுவீர்கள். காதல் என்று வரும் போது நீங்கள் அவ்வளவு
உண்மையாக இருப்பதில்லை.
f
உங்கள் பெயர் F என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், திட்டமிடுவதில் நீங்கள்
சிறந்தவராகவும்,நம்பிக்கை மிக்கவராகும் விளங்குவீர்கள்.பிறரின் மீது
அக்கறை கொள்வதிலும், உங்களை சுற்றியுள்ளவர்களை சந்தோஷமாக
வைத்திருப்பதிலும், நீங்கள் வல்லவராக இருப்பீர்கள். நன்னம்பிக்கையாளரான
நீங்கள் சிறந்த நகைச்சுவை உணர்வுடன் விளங்குவீர்கள்.
g
உங்கள் பெயர் G என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், நோக்கத்துடனான நபராக
இருப்பீர்கள் நீங்கள். புதுமை, இயல்பு மற்றும் தத்துவம் மிக்கவராக
இருப்பீர்கள். வரலாற்றை படிக்கவும், பயணம் செய்யவும் விரும்புவீர்கள்.
மதத்தின் மீது அதிக ஈர்ப்புடன் இருப்பீர்கள். உங்கள் போக்கில் வாழவே
விரும்புவீர்கள். உங்கள் விஷயத்தில் அடுத்தவர்களின் அறிவுரைகள் மற்றும்
தலையீட்டை நீங்கள் விரும்ப மாட்டீர்கள்.
h
உங்கள் பெயர் H என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், நீங்கள் பணத்தை சேர்ப்பவராக
இருப்பீர்கள். புதுமையான சக்தியை குறிக்கும் இந்த எழுத்து. சுயமாக
ஊக்குவித்து பிறரை சிறப்பான முறையில் கட்டுப்படுத்துவீர்கள்.
i
உங்கள் பெயர் I என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், நல்லது எதுவோ அதற்காக
வாழ்பவர் நீங்கள். மேலும் தைரியசாலியாக திகழ்வீர்கள். அழகு மற்றும்
நேர்த்தியுடன் இருப்பீர்கள். ஃபேஷன் துறையில் மற்றும் இதர புதுமையான
துறையில் சிறந்த எதிர்காலம் அமையும்.
j
J என்ற எழுத்து மிகப்பெரிய லட்சியத்தை குறிக்கும். உங்கள் பெயர் J என்ற
எழுத்தில் தொடங்கினால், உங்களுக்கு தேவையானவற்றை அடையும் வரை எதற்காகவும்
விட்டு கொடுக்காமல், அதை அடைய ஓடுவீர்கள். உங்களுக்கு ஏற்ற வகையிலான
அல்லது உங்களை விட ஒசத்தியான ஒரு வாழ்க்கை துணையை தான் நீங்கள்
தேர்ந்தெடுப்பீர்கள்.
k
உங்கள் பெயர் K என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், ஒளிவு மறைவுடன் வெட்கப்படும்
குணத்தை கொண்டவர் நீங்கள். நீங்கள் திடமானவராக இருந்தாலும்,
உணர்ச்சிபூர்வமானவராக இருப்பீர்கள். சூழ்நிலைக்கு தகுந்தவாறு சுய உறுதி
கூறும் நபராகவும், பொறுப்பை கையில் எடுக்கும் நபராகவும்
விளங்குவீர்கள்.வாழ்க்கையில் அர்த்தமுள்ளதாக எதையாவது செய்ய வேண்டும் என
நினைப்பீர்கள். நீங்கள் விரும்பியவர்களைஅன்புடன் பார்த்துக் கொள்வீர்கள்.
l
உங்கள் பெயர் I என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், வாழ்க்கையில் நிலை கொள்ள
அதிகமாக துடிப்பீர்கள். அடிக்கடி உறவுகளை மாற்றும் நீங்கள் யாருடனும்
ஆழமான காதலை கொண்டிருக்க மாட்டீர்கள். தொழில் ரீதியாக அதிகமாக
சம்பாதிக்கும் உங்களுக்கு நல்ல விதமான தொழில்/வேலை அமையும்.
m
M என்ற எழுத்து தைரியம், அறிவு மற்றும் கடின உழைப்பை குறிக்கும்.
உண்மையான நட்பை உங்களால் கண்டுபிடிக்க முடியாது. M என்ற எழுத்தில் உங்கள்
பெயர் தொடங்கினால் நீங்கள் உண்மையுள்ள நண்பனாக இருப்பீர்கள். அறிவுரை
வழங்குவதில் வல்லவராக இருக்கும் உங்களுக்கு நம்பத்தகுந்த துணை
கிடைக்கும். உறவுமுறையில் ஈடுபடும் போது, தன்னை முழுவதுமாக அதில்
அர்பணித்துக் கொள்வார்கள்.
n
N என்ற எழுத்து ஓவிய திறனை குறிக்கும். துடிப்பு மற்றும் முயற்சி
வேட்கையுடைய பண்பை கொண்டவரான உங்களை பிறரிடம் இருந்து விலக்கியே
வைக்கும். அனைத்திலும் முழுமையை எதிர்ப்பார்க்கும் நீங்கள், உங்கள்
துணையை தேர்ந்தெடுப்பதில் மிகவும் அக்கறை கொள்வீர்கள்.
o
அனைத்தையும் விட அறிவு மற்றும் கல்விக்கே முக்கியத்துவம் அளிப்பீர்கள்.
உங்கள் பெயர் O என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், நீங்கள் ஆசிரியராகவோ,
எழுத்தாளராகவோ வருவீர்கள். ஒழுக்கத்துடன் இருக்கும் நீங்கள் எது நல்லதோ,
அதன் பக்கமே நிற்பீர்கள். உங்கள் துணையிடமும் அதே குணங்களை தான்
எதிர்ப்பார்ப்பீர்கள்.
p
உங்கள் பெயர் P என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், நீங்கள் திறமைசாலியாக,
அறிவுக் கூர்மை மிக்கவராக, புதுமை மிக்கவராக இருப்பீர்கள். படபடவென
பேசும் உங்களுக்கு எப்படி குதூகலமாக இருப்பது என்பத— தெரியும். உடல்
தோற்றத்திற்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கும் நீங்கள், நல்ல அழகான துணையை
தான் தேடுவீர்கள்.
q
Q என்ற எழுத்தில் பெயர் தொடங்குபவர்கள் நல்ல எழுத்தாளராகவும்,
பேச்சாளராகவும் இருப்பீர்கள். பலரும் நாடக ஆசிரியர்களாகவும்,
இசையமைப்பாளாராகவும், நடிகர்களாகவும் இருப்பார்கள். அவர்களுக்கு திடமான
கருத்துகள் இருக்கும். அவர்களுக்கு தனித்துவமான பெர்சனாலிட்டி இருக்கும்.
ட்ரெண்டை பின்பற்றாமல் புதிதாக உருவாக்குவார்கள்.
r
உங்கள் பெயர் R என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், உண்மையான, கருணையான மற்றும்
அன்புமிக்க மனிதராக இருப்பீர்கள். சவால்கள் என்றால் உங்களுக்கு
பிடிக்கும். அதே போல் அனைத்தையும் சுலபமாக எடுத்துக் கொள்வீர்கள்.
அமைதியுடன் வாழ விரும்பும் நீங்கள், உங்களுக்கேற்ற நல்ல துணையை
தேடுவீர்கள்.
s
S என்பது கவர்ச்சி மற்றும் கொடை உணர்வை குறிக்கும். அனைவரின் கவனத்தையும்
ஈர்க்கவே விரும்புவீர்கள். புதிய ஐடியாக்கள், நிகழ்வுகள் போன்றவைகளை
உருவாக்கி, அதனை வெற்றி பெற வைக்க கடினமாக உழைப்பீர்கள். நேர்மையாக,
மனக்கிளர்ச்சியுடன் செயல்படுவீர்கள். அதே போல் காதலில் விழாமலும் இருக்க
முடியாது. சிறந்த அரசியல்வாதி, நடிகன் அல்லது மாடலாகலாம்.
t
உங்கள் பெயர் T என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், எப்போதும் சுறுசுறுப்பாக
இருப்பீர்கள். சில நேரம் அளவு கடந்த சுறுசுறுப்பால் உங்களால் உறவுகளை
பராமரிக்க முடியாது. உங்கள் தொழிலில் கவனம் செலுத்த விரும்பும்
உங்களுக்கு, நினைத்தபடி வேலை நடைபெறவில்லை என்றால் மன வலி உண்டாகும்.
மனதளவில் திடமானவராக விளங்கும் நீங்கள் வாழ்க்கையில் முன்னேற்றம்
அடைவீர்கள்.
u
உங்கள் பெயர் U என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், அறிவுமிக்க தனித்துவமான இந்த
நபர்கள் சிறந்த ஓவியர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களாக விளங்குவார்கள்.எதையும்
ஒழுங்கற்ற முறையில் பராமரிக்காமல் செயல்படுவார்கள். அதனால் இவர்களுடன்
வாழ்வது சற்று கடினமாக விளங்கும்.
v
உங்கள் பெயர் V என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், நீங்கள் ஒரு நடைமுறைவாதியாக
திகழ்வீர்கள். உண்மையுள்ள, காதல் உள்ளம் கொண்ட, மென்மையான இதயம் உள்ளவராக
விளங்குவீர்கள்.ஆற்றல் வாய்ந்த குணத்துடன் இருப்பதால், வாழ்க்கையில்
பலவற்றை சாதிப்பீர்கள். இருப்பினும் காதல் என்று வந்து விட்டால், மிகவும்
பொஸசிவ் குணம் உடையவாராக இருப்பீர்கள்.
w
உங்கள் பெயர் W என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், கொடை உள்ளத்துடன்
இருப்பீர்கள். ஃபேஷனுடன், பாசமிக்க, சிறந்த காதல் உள்ளம் கொண்டவாராக
இருப்பீர்கள். அவர்களை புரிந்து கொள்வது கடினமாக இருந்தாலும், தெரிந்து
கொள்வது உத்தமமாகும். வாழ்க்கையின் எந்த ரகசியத்தையும் அவர்களிடம்
பகிர்ந்து கொள்ளலாம். மனதில் பட்டதை பேசும் அவர்கள் தெரிந்தே எதையும்
மறைப்பதில்லை.
x
உங்கள் பெயர் X என்ற எழுத்தில் தொடங்கினால், சொகுசை விரும்பும் உங்களை
சுலபமாக வழி நடத்தலாம். ஆனால் ஒப்பிய பொறுப்பில் ஈடுபடுத்திக் கொள்ள
விரும்ப மாட்டார்கள். வாழ்க்கையில் சொகுசையும், சுகத்தையும்
எதிர்ப்பார்ப்பீர்கள். இயற்கையாகவே வலிய போய் எதிர் பாலினரிடம் அதிகமாக
வலிவீர்கள்.
y
சுதந்திரத்தை குறிக்கும் Y என்ற எழுத்து. Y என்ற எழுத்தில் பெயர்
தொடங்கினால் நீங்கள் ஒரு துணிச்சல் மிக்க தொழிலதிபராக இருப்பீர்கள். எந்த
ஒரு இடர்பாட்டை எடுக்கவும் தயங்க மாட்டீர்கள். செயல்திட்ட முன்னேற்றமுடைய
யோசிப்பாளரான நீங்கள் பிறரை ஈர்ப்பீர்கள். சுத்தரிக்கப்பட்ட இவர்கள்,
வாழ்க்கையில் நடக்கும் நல்லதை பார்த்து மகிழ்வார்கள்.
z
உங்கள் பெயர் Z என்ற எழ தொடங்கினால், இந்த எழுத்தை உடையip பெயரை
பார்ப்பது அரிது. இவர்களை சுற்றி எப்போதும் ஒரு கூட்டம் இருக்க வேண்டும்.
இவர்கள் ஒரு சிறந்த கவுன்செலராக இருப்பார்கள். பிறரை பற்றி நன்கு
புரிந்து கொள்வார்கள்..

Fwd: Google Alert - Diabetic foot syndrome

---------- Forwarded message ----------
From: Google Alerts <googlealerts-noreply@google.com>
Date: Fri, 25 Sep 2015 08:23:03 +0000
Subject: Google Alert - Diabetic foot syndrome
To: aydnajimudeen@gmail.com

=== News - 1 new result for [Diabetic foot syndrome] ===

CERAMENT™ Antibiotic Eluting Bone Substitutes For The Management Of
Osteomyelitis ...
PR Newswire (press release)
Antibiotic loaded resorbable bone-graft substitute: A new treatment for
osteomyelitis in diabetic foot syndrome. B. Gachter, et al – Locarno and
Lugano, ...
<https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=http://www.prnewswire.com/news-releases/cerament-antibiotic-eluting-bone-substitutes-for-the-management-of-osteomyelitis-prominent-at-the-34th-annual-meeting-of-the-european-bone--joint-infection-society-ebjis-300148097.html&ct=ga&cd=CAEYACoUMTQ3MDk4MzE1MTc0OTIzMjk3NDEyGjBlZWVjYjc4ZWYyNzk2M2M6Y29tOmVuOlVT&usg=AFQjCNHo4M_mQfBLizHrSh_ATTUV6w00HA>


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Unsubscribe from this Google Alert:
<https://www.google.com/alerts/remove?source=alertsmail&hl=en&gl=US&msgid=MTQ3MDk4MzE1MTc0OTIzMjk3NDE&s=AB2Xq4jMMVGUlyvz61bdj4NuidRdadie7gKxVUc>

Create another Google Alert:
<https://www.google.com/alerts?source=alertsmail&hl=en&gl=US&msgid=MTQ3MDk4MzE1MTc0OTIzMjk3NDE>

Sign in to manage your alerts:
<https://www.google.com/alerts?source=alertsmail&hl=en&gl=US&msgid=MTQ3MDk4MzE1MTc0OTIzMjk3NDE>

Fwd: Scholar Alert - [ Hipertention, Diabetic foot syndrome ]

---------- Forwarded message ----------
From: Google Scholar Alerts <scholaralerts-noreply@google.com>
Date: Sat, 26 Sep 2015 03:58:21 +0000
Subject: Scholar Alert - [ Hipertention, Diabetic foot syndrome ]
To: aydnajimudeen@gmail.com

Scholar Alert: [ Hipertention, Diabetic foot syndrome ]

[PDF] Diabetic Foot Evaluation in Family Medicine
E Alibasic, A Tuzlak, F Ljuca, E Alibasic, E Ramic - J Diabetes Metab, 2015
... Smoking, hypertension and hyperlipidemia also contribute to the
increased prevalence [4 ... A
multidisciplinary team approach is vital in the management of diabetic
foot. Regular, careful and
systematic review of the feet of patients with diabetes is one of the
easiest, cheapest and ...

[HTML] Chronic neuropathic ulcer is not the most common antecedent of
lower limb infection or amputation among diabetics admitted to a
regional hospital in Jamaica: results …
JM East, DA Fray, DE Hall, CA Longmore - BMC Surgery, 2015
... study, smoking as a risk factor for peripheral arterial disease
seems to be receding into the
background as diabetes and hypertension take center ... soft tissue
infections with unbroken skin
(the 0-B pre-ulcerative wound of the University of Texas diabetic
wound classification ...

[HTML] Hyperhomocysteinemia is an independent predictor of long-term
clinical outcomes in Chinese octogenarians with acute coronary
syndrome
Z Fu, G Qian, H Xue, J Guo, L Chen, X Yang, M Shen… - Clinical
Interventions in …, 2015
... Nutr J. 2004;3:4. [PMC free article] [PubMed]. 6. Sen U, Tyagi SC.
Homocysteine and hypertension
in diabetes: does PPARgamma have a regulatory role? PPAR Res.
2010;2010:806538. ... Herz.
2013;38:779–784. [PubMed]. 11. Foot DK, Lewis RP, Pearson TA, Beller GA. ...

[HTML] 3-year outcomes of the OLIVE registry, a prospective
multicenter study of patients with critical limb ischemia: A
Prospective, Multi-Center, Three-Year Follow-Up Study …
O Iida, M Nakamura, Y Yamauchi, M Fukunaga… - JACC: Cardiovascular …, 2015
1.

[HTML] A case of peripheral neuropathy due to hypothyroidism
misdiagnosed as lumbar radiculopathy: A case report
RB Singh, A Sarkar, MM Rizvi, MA Rasheed - Indian Journal of Pain, 2015
... There was no history of diabetes mellitus, hypertension, and other
comorbid conditions. ... So, during
the taking of history, we generally ask only about the history of
diabetes and forget to ask about
other causes ... 5. Duyff RF, Van den Bosch J, Laman DM, van Loon BJ,
Linssen WH. ...

[PDF] Nailfold videocapillaroscopy in internal medicine
P Faggioli, A Tamburello, A Sciascera, AG Gilardi… - Italian Journal
of Medicine, 2015
... to the macrovascular and microvascular complications related to
the degree of hyperglycemia
and hypertension. ... at the apex of loops may be the key feature in
diabetes, but these ... and functional
changes in capillary microscopy have been reported in diabetic
patients with type 1 ...

[HTML] Evaluating the impact of type 2 diabetes mellitus on
cardiovascular risk in persons with metabolic syndrome using the UKPDS
risk engine
OS Ogedengbe, IU Ezeani, II Chukwuonye… - … , Metabolic Syndrome and …, 2015
... 45 years, but in the same age range, whites have a 2.6–5.3
relative risk for stroke.42 The highest
risk for stroke for white diabetic Americans is ... Approximately
37%–42% of all incidences of stroke
are associated with diabetes alone or in combination with hypertension43 and ...

[HTML] Desarrollo de resistencia a la insulina en caballos (Equus
caballus): aspectos etiológicos y moleculares
M Gandarillas, JT Matus, RI Márquez-Hernández… - Ciencia e investigación …, 2015
... 1998. How to measure insulin sensitivity. Journal of Hypertension
16: 895-896. [ Links ]. Field,
JR, and LB Jeffcott. 1989. ... Diabetes 30:387-392. [ Links ]. Havel,
P. 2002. ... 2000. Plasma
concentrations of a novel, adipose-specific protein, adiponectin, in
type 2 diabetic patients. ...

[PDF] Beware postpartum shortness of breath
G Akpinar, A Ipekci, B Gulen, I Ikizceli - 2015
... a patient presenting with shortness of breath and swelling of
feet, which are ... the patient was
evaluated as PPCM and acute coronary syndrome in emergency ...
multiple pregnancy, multiple
birth, family history, ethnicity, smoking, diabetes, hypertension,
preeclampsia, malnutrition ...

DOSING AND USE
W Gain, R AEs, D Tips - Essential Neuropharmacology, 2015
... of ergotism such as digital vasospasm, tingling in the fingertips,
Raynaud phenomenon, cold
feet, and muscle ... Diabetes Care. ... dizziness, hyperhidrosis,
tremor, insomnia, blurred vision,
tachycardia, confusion, rash, hostility, cardiac arrhythmia,
hypertension, auditory disturbance ...

________________________________
This Google Scholar Alert is brought to you by Google.

Cancel alert
List my alerts

Plural marriage and fair treatment of co-wives, Dought & clear, - * Misyaar marriage: definition and rulings

Misyaar marriage was mentioned on your website. What is this marriage?
Is it halaal or haraam?.
Praise be to Allaah.
Firstly:
Misyaar marriage is where a man does a shar'i marriage contract with a
woman, meeting the conditions of marriage, but the woman gives up some
of her rights such as accommodation, maintenance or the husband's
staying overnight with her.
The reasons that have led to the emergence of this kind of marriage
are many, such as:
1.
Increase in the number of single women who are unable to get married,
because young men are put off marriage due to the high cost of dowries
and the costs of marriage, or because there is a high divorce rate. In
such circumstances, some women will agree to be a second or third wife
and to give up some of their rights.
2.
Some women need to stay in their family home, either because they are
the only care-givers for family members, or because the woman has a
handicap and her family do not want the husband to be burdened with
something he cannot bear, and he stays in touch with her without
having to put too great a burden on himself, or because she has
children and cannot move with them to her husband's house, and other
reasons.
3.
Some married men want to keep some women chaste because they need
that, or because they need variety and halaal pleasure, without that
affecting the first wife and her children.
4.
In some cases a husband may want to conceal his second marriage from
his first wife, for fear of the consequences that may result and
affect their relationship.
5.
The man travels often to a certain place and stays there for lengthy
periods. Undoubtedly staying there with a wife is safer for him than
not doing so.
These are the most prominent reasons for the emergence of this kind of
marriage.
Secondly:
The scholars differed concerning the ruling on this type of marriage,
and there are several opinions, ranging from the view that it is
permissible, to the view that it is permitted but makrooh, or that it
is not allowed. Here we should point out several things.
1.
None of the scholars have said that it is invalid or is not correct;
rather they disallowed it because of the consequences that adversely
affect the woman, as it is demeaning to her, and that affects the
society as this marriage contract is taken advantage of by bad people,
because a woman could claim that a boyfriend is a husband. It also
affects the children whose upbringing will be affected by their
father's absence.
2.
Some of those who said that it was permissible have retracted that
view. Among the most prominent scholars who said that it was
permissible were Shaykh 'Abd al-'Azeez ibn Baaz and Shaykh 'Abd
al-'Azeez Aal al-Shaykh; and among the most prominent scholars who
said that it was permissible and then retracted it was Shaykh
al-'Uthaymeen; among the most prominent scholars who said that it is
not allowed at all was Shaykh al-Albaani.
3.
Those who said that it is permissible did not say that a time limit
should be set as in the case of mut'ah. And they did not say that it
is permissible without a wali (guardian), because marriage without a
wali is invalid. And they did not say that the marriage contract may
be done without witnesses or without being announced, rather it is
essential to do one of the two.
Thirdly:
Opinion of the scholars concerning this type of marriage:
1.
Shaykh Ibn Baaz (may Allaah have mercy on him) was asked about Misyaar
marriage; this kind of marriage is where the man marries a second,
third or fourth wife, and the wife is in a situation that compels her
to stay with her parents or one of them in her own house, and the
husband goes to her at various times depending on the circumstances of
both. What is the Islamic ruling on this type of marriage?
He replied:
There is nothing wrong with that if the marriage contract fulfils all
the conditions set out by sharee'ah, which is the presence of the wali
and the consent of both partners, and the presence of two witnesses of
good character to the drawing up of the contract, and both partners
being free of any impediments, because of the general meaning of the
words of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him): "The
conditions that are most deserving of being fulfilled are those by
means of which intimacy becomes permissible for you" and "The Muslims
are bound by their conditions." If the partners agree that the woman
will stay with her family or that her share of the husband's time will
be during the day and not during the night, or on certain days or
certain nights, there is nothing wrong with that, so long as the
marriage is announced and not hidden. End quote.
Fataawa 'Ulama' al-Balad al-Haraam(p. 450, 451) andJareedah
al-Jazeerahissue no. 8768, Monday 18 Jumaada al-Oola 1417 AH.
However, some students of the Shaykh said that he later retracted the
view that it is permissible, but we could not find anything in writing
to prove that.
2.
Shaykh 'Abd al-'Azeez Aal al-Shaykh (may Allaah preserve him) was asked:
There is a lot of talk about misyaar marriage being haraam or halaal.
We would like a definitive statement about this matter from you, with
a description of its conditions and obligations, if it is permissible.
He replied:
The conditions of marriage are that the two partners should be
identified and give their consent, and there should be a wali
(guardian) and two witnesses. If the conditions are met and the
marriage is announced, and they do not agree to conceal it, either the
husband, the wife or their guardians, and he offered a waleemah or
wedding feast, then this marriage is valid, and you can call it
whatever you want after that. End quote.
Jareedah al-Jazeerah, Friday 15 Rabee' al-Thaani 1422 AH, issue no. 10508.
3.
Shaykh al-Albaani was asked about Misyaar marriage and he disallowed
it for two reasons:
(i)
That the purpose of marriage is repose as Allaah says (interpretation
of the meaning):"And among His Signs is this, that He created for you
wives from among yourselves, that you may find repose in them, and He
has put between you affection and mercy. Verily, in that are indeed
signs for a people who reflect" [al-Room 30:21]. But this is not
achieved in this kind of marriage.
(ii)
It may be decreed that the husband has children with this woman, but
because he is far away from her and rarely comes to her, that will be
negatively reflected in his children's upbringing and attitude.
See:Ahkaam al-Ta'addud fi Daw' al-Kitaab wa'l-Sunnah(p. 28, 29).
4.
Shaykh Ibn 'Uthaymeen (may Allaah have mercy on him) used to say that
it was permissible, then he stopped saying that because of the
negative effects, as it was poorly applied by some wrongdoers.
Finally, what we think is:
That if Misyaar marriage fulfils the conditions of a valid marriage,
namely the proposal and acceptance, the consent of the wali and
witnesses or announcement of the marriage, then it is a valid marriage
contract, and it is good for some categories of men and women whose
circumstances call for this type of marriage. But this may be taken
advantage of by some whose religious commitment is weak, hence this
permissibility should not be described as general in application in a
fatwa, rather the situation of each couple should be examined, and if
this kind of marriage is good for them then it should be permitted,
otherwise they should not be allowed to do it. That is to prevent
marriage for the sake of mere pleasure whilst losing the other
benefits of marriage, and to prevent the marriage of two people whose
marriage we may be certain is likely to fail and in which the wife
will be neglected, such as one who will be away from his wife for many
months, and will leave her on her own in an apartment, watching TV and
visiting chat rooms and going on the internet. How can such a weak
woman spend her time? This is different from one who lives with her
family or children and has enough religious commitment, obedience,
chastity and modesty to help her be patient during her husband's
absence.
And Allaah knows best.